? 红河弥勒可邑旅游小镇景区_红河旅游_和谐红河
您当前的位置 : 首页 >旅游 >正文

红河弥勒可邑旅游小镇景区

发布时间:2019/1/26 8:21:00
红河弥勒可邑旅游小镇是世界十大名曲“阿细跳月”的发源地,也是阿细创业史诗《阿细先基》最盛行的地方,被称为中国最美休闲乡村。小镇掩映在核桃、香椿和森林之中,青山环抱、空气清新、风景宜人。阿细跳月、阿细祭火、阿细斗牛、阿细摔跤等民族文化底蕴深厚,民族风情独具特色,是享誉海内外的国家级非物质文化遗产“阿细跳月”的故乡。走进小镇,感受神秘的阿细祭火、奇特的阿细婚俗,呼吸沁人心扉的天然氧吧,享受与众不同的假日。可邑旅游小镇位于红河州弥勒市西三镇,距市区21公里,规划面积15平方公里。小镇分为寨门入口景区、密枝山景区、虎啸山林景区、古村景区和新村景区,有对歌台、观景亭、祭祀点、民俗博物馆、有机瓜果菜地等景点,可观看歌舞表演,也可采摘、农家乐。

阿细祭火


阿细“祭火”,是弥勒彝族阿细人独特的原始宗教文化。相传,在那古老的年代,雷击出“火”被风雨熄灭,阿细先民钻木取火,农历二月初三钻出火星再次带来欢乐与温暖。为此,彝族阿细人把“火”当万物之神力进行崇拜,并把农历二月初三定为“火”的生命日,举行盛大的“跳火神、迎新火”等祭祀狂欢活动。
活动前夕,家家户户,屋内屋外,村里村外清扫干净,准备迎接四方客,已出嫁的姑娘请回娘家挑水、背柴备办节日事宜。入夜,各家邀客围聚火塘边,主人用瓜籽、花生和玉米甜白酒招待,叙友情,谈家常,话远景,火花飞溅笑声不断。祭火事宜就在这欢乐喜悦的气氛中商定。
龙是阿细人的“君主”。先有“龙”后出“火”、“龙”和“火”都给阿细人带来不少恩惠。“龙”管天,祭龙必求风调雨顺,祭火前一天(二月初二)就是祭龙的日子。凌晨,村长张罗村民,抬上祭品和活猪,到了密枝山,松毛铺满龙树脚,摆好供品,宰猪念经,焚香跪拜祈祷。祭毕,就在密枝山上吃顿祖先饭,宴席高潮,众人吆喝欢呼助兴,同欢共饮,举杯祝愿来年风调雨顺,五谷丰登,四季平安。
二月初三,就是“祭火”的日子。黎明到来,家庭主妇早起盛装,用煮好的糖鸡蛋,粑粑丝款待客人。年青小伙、姑娘打扮一新,备好祭火用品,熄灭家中的旧火。全村操办一场丰盛的中餐款待远方的客人。松毛铺街道,设长龙宴,不分主次随心共饮同欢,喜庆吉日。
下午三时许,在毕摩经师的带领下,由精壮的男子们,抬着早已备好的“火神”到龙树脚,用木杆作杵,在事先凿好的干栗树洞内,不断地劲力碾钻,直至钻出火星,装入盆内,祭火队伍边吹牛角号边大声地喊着,“火神来了,大家来取火种啦……哟……哟!”,二人壮男抬着火种,刀棒(棍)开路护送进村,在吆喝声中穿街而过,绕村而行,把村屋四周的“邪气”统统驱逐门外,把新火置于早已熄灭的火塘内,加薪燃起常年不灭。
下午五时许,村里的男子集中到一个避人耳目的地方,乔装打扮,用五色斑阑的涂料,精绘纹身,有的男扮女装,有的扮成面目狰狞恐怖的怪兽魔王,大多用棕皮、树叶、地板藤遮掩下身,小男孩则一丝不挂-精绘“小鸡鸡”。装饰毕,祭火队伍,由毕摩领头,抬着火种用“驱鬼符”开道,怪兽魔王手持彩刀木剑簇拥在“火神”周围,沿街狂吆喝乱跳,以怪诞诙谐的鬼脑和变形夸张的动作,逗起围观者捧腹大笑。斑斓跃动的五色人,护着“火神”至村中,毕摩将“火神”燃起篝火。
当暮色苍茫,夜暮降临的时候,在熊熊燃烧的篝火四周,早已涌满了围观的人们,情不自禁,手舞足蹈的五色人,狂欢乱叫,在此起彼落的欢呼声中,跳火堆,过火栏,闯火阵等做丑凑兴表演无奇不有。五色人绕篝火而起舞,围神灵而崇拜,在这盛大的节目之夜,熊熊燃烧的金色火光,映明了山野,撩动了人们的热情,小伙子们如颠似狂地弹,姑娘们如痴如醉地跳,人人踊跃,个个参与,倾泄着对火、对土地、对祖先的崇拜与亲昵。
“祭火”这独具魅力的狂欢节是弥勒西山阿细人保存得较为完整的火文化,2006年省政府已把阿细山寨红万村公布为“云南省非物质文化遗产保护区”。

阿细人崇拜虎


阿细人一直十分崇拜虎,认为虎是兽中之王,勇猛无比,能征服一切,所以把老虎作为自己民族的图腾,视自己为虎的民族,意思是自己也象老虎一样勇猛无比,同时虎能保护自己的平安,因而称自己为:“倮倮”,“倮”就是彝族语“虎”的发音和意思。

生活场景图


阿细人民的生产生活丰富多彩,富有诗情画意,在这里就介绍几个跟日常生活有关的场景。
1.在阿细地区,每年的五、六月份,山上、地里都会生长一中野生食用菌——鸡枞,那刚出土的鸡枞鲜嫩、肥美,是阿细人家餐桌上的美味佳肴,图上的场景就是彝族阿细人在挖鸡枞。
2.阿细人是聪明、智慧的民族,家中生产生活用具基本是就地取材,自己制作。图上表现的,就是阿细人用当地的水冬瓜树制作挑水用的木桶。
3.有句俗语说“靠山吃山”,阿细山区有丰富的资源,图上反映的是阿细人正在采食野生马蜂。
4.图上反映的是阿细妇女在农忙空余之闲,用一种叫做“响篾”的乐器演奏阿细山歌,表达生活幸福、怀念年轻时代的情感。
5.《阿细先基》是阿细人的口传创世史诗,反映了阿细人民的创世历程、谈情说爱、婚丧嫁娶等,图为两位老者正在吟唱阿细先基。通过吟唱使阿细先基得以代代相传。
6.由于阿细山区是典型的喀斯特地貌,石头多地快小,不适宜机械化作业,聪明的阿细人就利用牛来耕田种地。图为阿细人用牛和自制的犁耙在耕地播种。
7.竹子在阿细地区随处可见,勤劳的阿细人用竹子来编制各种生产生活容器,用来搬运、盛装粮食等东西。图为阿细人正在编制背箩。
8.以前,阿细地区生产生活水平较低,各种生活用具缺乏,以至人们只能用自制的家什来劳作。图为阿细人正在自制镰刀来理发。
9.阿细妇女聪慧、善良,心灵手巧,善于用五颜六色的刺绣来点缀、装扮自己,表达对生活的热爱和憧憬,她们的服饰上到处展现着自己手工刺绣的花鸟及各种象征性的图案。图为阿细妇女正在刺绣。
来源:
相关标签:

评论 0条评论

期待你的神评论~
剩余200

全部评论(0

    还没有评论,快来抢沙发~

    点击加载更多

    删除操作

    确认删除此条评论?
    删除
    取消